تسائل

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ............................ كل عام و انتم فيه بخير وسعادة (بإذن الله ) . .................. ........ أريد أن أطرح عليكم تسائلا طالما شغلنى أود منكم أن تجاوبونى عليه كل حسب رأيه .............................. ............. من فيهما أصاب ومن أخطأ ؟! . (جاء رجلان لابى تمام وقالا له : لماذا لاتكتب ما نفهمه ؟ (ومن المعروف ان أبا تمام ، شاعر مجدد أنشئ مدرسة البديع فى الشعر العربى ، وتجاوز بعض مفاهيم عمود الشعر فكان هذا الامر جديدا عليهم مخالفا لقواعدهم المعهودة حتى انكر البعض بانه شاعر ) فقال لهما : ولماذا لاتفهمون ما أقول علىّ ان اكتب وعليكم ان تفهموا وتشرحوا وتفسروا . ) هذه الرواية تفسر ما أتساءل عليه من أصاب من كلا الفريقين ؟ هل لونزل الشاعر الى جمهور العامة وتخلى عن مبادئه كان مصيبا ام مخطئا كثير من الشعراء الكبار لاتعرفهم العامه هذا لانهم لايكتبون لمستواهم الدانى ويبقون على قدرتهم الابداعية الراقية التى و تذوقها العامة لحبوها ( انا شخصيا كانت لى اكثر من تجربة فى هذا حين اقوم بشرح بعض القصائد للبعض وأوضح له بعض المشاهد الجميلة فيها وأبين له ماخفى منها أسمع منه آهات الاعجاب ) وأحس انه جانب اعلامى تربوى فى الامر فاشعوب العربية لم ترب على تلك الجمالات ولا ذلك الفن الرائق وحتى معظم المتعلمين تعليما جامعيا فلو تربوا على تلك القريحة والفطرة الصالحة الهادية لما انكروا أرقى فنون الجمال . وبعض الشعراء تخلى عن تلك المكانة والمجاهده وآثر النزول للعامة فأصبح شعره سطحى جدا ولكنه نال شهرتا واسعة وخير مثال لهذا ............. انتقد د / طه حسين ............ ابراهيم ناجى ، وقال بأنه لا يصلح شاعرا ( وأنا اتفق مع هذا تمام الاتفاق ، فإن شعره هش ضعيف) ومع هذا فقد نال استحسان العامه ، ومثل هذا (وهذا رأيى ) فاروق جويدة فى الكثير من شعره وليس كل شعره . وعكس هذا يحدث مع الكير من الشعراء المجدين فى العصر الحديث أمثال ( محمود درويش ،سميح القاسم ، م ابراهيم ابوسنه ، ف شوشة ، والكثير والكثير ) وأيا كان رأيكم فى هذا الكلام فإن الكثير سيعترض ، وبعيدا عن الشعر والادب هل النزول للعامة والتخلى عن المبادئ الفردية صحيح أم خطأ ؟

قريبا

قريبا بإذن الله سننشر قصيدة ( وتسألنى ، لماذا الرحيل ؟ ) فانتظرونا